北京儿童舞蹈-当兔教育

舞以赋能,以舞吟诗

2018年08月14日



基于传统文化之根去推进孩子的文化自信,并帮助他们建树自己的文化身份的“赋能舞蹈课-以舞吟诗”,在历经近一年的筹备之后终于正式启动。
 
学习过程中,孩子们总以与传统文化联系越来越紧密的深入思维,与生动的身体打动着我们。即便这个阶段课程尚未结束,我们依然不禁要从“新的能力,新的思维方式,新的身体探索”这三个方面,记录并请您与我们一起来见证他们的成长。
 
以舞吟诗精读课之——新的能力养成
 
以舞吟诗精读班第四天,一位完全没有学过书法和绘画的孩子,在比较有近代赵孟頫之称的赵叔孺的书法作品《诗经·七月》,与后人校仿《毛公鼎》铭文之作时,毫不犹豫地得出前者很优雅后者不够自然的结论,给我一个大大的惊喜。
 
回头想想,这事儿又自然得不得了,一众孩子在这四天,应该是学到了不少本事:从拓文形态中捕获语言气质的本事;从平面线条中拓展立面动作轨迹的本事;从多维度动作语言中截获平面动作形态的本事;从文字语言中撷取动作空间与力之关键词的本事…
 
不管这些本事听起来有多生僻有多新奇,它们都实实在在地让孩子发现一个理解文字创造动作的全新方式:原来文字不仅是文字还是图画;图画传达出来的感觉身体动作也可以实现;纸上图形可以搬到立体空间力去发展出来很多的动作;每一个在立体空间中的动作都有许多个看起来完全不一样的横切面…
 
以舞吟诗精读课之——新的思维方式养成

有孩子不无骄傲地说,这里随便挑一个问题去问学校班里的同学,同学一准门都摸不着,自己却是门清门清的,真是酷!何止是酷?这个全新的思维和观察方式为他们打开了一个用身体用动作去描绘任何形态,解构任何语言形式的世界…
 
从此,欣赏书法作品时他们不仅看到文字的写法,还能直接在脑海里闪过气韵与字形相贴切的许多动作,因此更好地去理解书法的内在气息;欣赏架上绘画时,他们会从平面的线条形态中想象出来多维度空间,从其中自己最感兴趣的部分发展出来许多种动作构思;在进行诗文阅读时,他们不仅会用嘴用声音去读,还会用身体用呼吸去体会与表达…
 
那位完全没有接触过书法和绘画的孩子,之所以能够在第一时间就判断而且描绘经典书法作品,就在于他在看字形的同时,身体中会有与之相符的气息与动形态流动,这种从体内瞬间产生的动作直觉,常常比理性判断更贴近艺术的本真。
 
而,一个迅速将所获得的视觉信息转化成动作直觉的身体,必须是一个全身上下连毛细孔都在觉知的,绝对自然而敏感的身体。只会学动作模仿姿态的身体,决然做不到这样。
 
以舞吟诗精读课之——新的身体探索养成
 
所以、孩子们从学习的第一天开始,就要尝试身体泥塑—把自己的身体变成一滩泥的练习,身体吸盘—让自己身体局部与同伴的就像吸盘与吸面的关系,无论怎样都紧紧粘合在一起,身体速写—用自己的身体在空间中迅速‘画”出指定的描摹对象……
 
对于孩子们以舞吟诗的首次习作,他们的观众们给出了生动而美好的评价如下:
 
唐宛抒:仿佛漫步在春风十里水波初兴的小河边,两岸青草散发着迷人的芬芳,而她正在这漫天的香气里陶醉自如。
 
王一霖:在自在的洒脱里将心底的柔发挥到了极致,举手投足之间都有中国文人的儒雅和舞者的骄傲。
 
赵瑞子:化身宇宙里的小精灵,飘忽上下,寄蜉蝣于天地,却不甘于只做沧海一粟,在低头似水的瞬间,尽收人间温柔。
 
周俊赫:在行走和探索里忽然迸发出力量,犹如路漫漫其修远兮,终将上下而求索。
 
万志鹏:犹如这世间的侠客一般,行云流水,自由的意念上下翻飞,流畅里带着优雅,古典里透着现代,如中世纪最后的骑士,骄傲谢幕。
 
 “以舞吟诗·精读”课程继续进行中,老师与孩子们就在刚才还在讨论“毛公鼎”与“散氏盘”的字体、气质与能从中延展的身体语言与舞蹈语汇。开课前有退缩念头的孩子越来越坚定,因为知道自己正在尝试的跳舞与读诗的方式,会让世界为自己打开一扇全新的,关于传承传统文化与突破自我的通道。



 


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