皮亚杰按照人的生理成长规律把人的认知发展阶段分为四个：

    一、感知运动阶段（0-2岁）-----婴儿借助他们的眼睛、耳朵、手掌和嘴巴作用于世界从而进行“思考”。结果，他们创造了解决感知动作问题的方法，如推一个操作杆以听音乐盒的声音，寻找隐蔽的玩具，把物品放入或拿出容器等。

    二、前运算阶段（2-7岁）——学前儿童以符号来表征他们先前感知运动的发现，语言和假装游戏自此发展。不过，此时他们的逻辑缺乏后两个阶段所具有的逻辑性。

    三、具体运算阶段（7-11岁）——儿童的推理变得更有逻辑性。学龄儿童懂得了柠檬汽水或橡皮泥即使改变了形状，其数量仍保持不变。他们也能将物品组织为具有类与子类的等级。然而，他们的思维不具有抽象性，因而还不如成人的智力。

    四、形式运算阶段（11岁以上）——抽象化的能力使青少年能运用真实世界中不存在的物品，即运用符号进行推理，比如学习高等数学就是如此。他们也会思考能够解答某一科学问题的所有可能的结果，而不仅仅是那个最明显的结果。
 

 

    这里的关键词，无非就是“逻辑性”、 “思维”、“智力”。而皮亚杰所指，第二个阶段与第三个阶段的孩子，在逻辑性和智力上有所欠缺，让人很难接受，至少对我是这样。孩子有自己的思考逻辑与思维方式，而这些方式经常能够让人眼前一亮或拍案叫绝。譬如说，她们可以把国家大剧院叫做“水煮蛋”；也可以在某一个最简单的跌倒事件中明确分出来若干个环节，以便从中寻找跌倒的原因；还可以在听普罗米修斯的故事时提出，只要把老鹰杀掉，这个故事就可以结束了……

 

    成人或总是羞于承认孩子在很多方面远远优于自己，实质不过是不愿意面对在某些层面上，自己一直在倒退这个事实。 对孩子而言，这种羞涩的结果，就是成人越依照自己的成长轨迹去关注的那些孩子，他们的成长就会越局限。
 

 

    连我9岁的小外甥都知道，爱因斯坦小时候是个“笨蛋”。也许正是这个笨蛋的头衔，使得爱因斯坦幼小时能够脱离开成人所谓的希望轨道，成长为他自己喜欢成长的样子。如果说真的是成人们的忽略甚至鄙视，造就了爱因斯坦，让他得以创造出颠覆物理学界的微观规律，后人依照什么理论来建设现代化科技？如此一来，成人的思维结构岂不悲哀？

 

    我想，问题的本质或在于，人越成长，越容易沦陷为某种东西的附属品，譬如知识学问、譬如物质金钱，譬如名利……皮亚杰的认知论肯定没有问题，但如果我们把它当成真理，当成学习的终点而非参照的工具，问题就一定会出现。因为所谓的语言，所谓的逻辑，所谓的智能体系，都应当只是作为人类伟大的文明遗产，与参照工具而存在。

 

    忽然间，我忽然无比理解福柯为何在《词与物》中大费笔墨分析委拉斯凯支的“宫中侍女”，恨不得把画面中得每一个细节都列为参照物，从中发展出一种观照与思考的方式。其重点不在于明确多种分析方式，而恰恰在于提示我们，既定的思维方式是不存在的。
 

 

    毕加索为什么要向孩子们学习，并非他们刚刚来到这个世界，而是他们的感知与认知方法，是最直接最纯粹的方法，尚未被工具化与目的化。

    所以，向孩子学习，不是一个口号，也不是一种豁达，而是一种智慧。

黄昕 2013-1-13